¿Cómo sería tener la mente como una caña de bambú, es decir, en todo momento, tan flexible como para dejar ir o mantener "activa" sólo la información que realmente se necesita? Sin prejuicios que no nos permitan ver bien lo que hay, cero recuerdos que perturben con su carga de información pasada, sin expectativas que proyecten nuestros deseos: solo el presente, con todo lo que es. Y, de fondo, nuestro conocimiento, nuestro conocimiento, nuestra experiencia.
El panorama no es nada malo y, sobre todo, es absolutamente beneficioso. Le permite tomar lo mejor, tomar las mejores decisiones, comprender realmente dónde y con quién está. Esta mente tranquila nos permite vernos, oírnos, conocernos mejor y, por tanto, movernos más correctamente en diversas situaciones; por el contrario, si tenemos una idea falsa de nosotros mismos, cualquier estrategia, aunque sea potencialmente ganadora, no nos conducirá a ningún éxito en las "batallas" de nuestra vida.
Para llegar allí, sin embargo, hay que “sintonizarnos con el viento que sopla de la estrategia del Tao ”: este es uno de los secretos que se explican en “ Las 36 estratagemas. El arte secreto de la estrategia china ”, libro editado por Gianluca Magi para las Ediciones Punto d'Incontro .
El lenguaje poético es muy fascinante pero… ¿qué significa? El punto de partida básico para poder entrar en relación con este "viento" es dejar ir la atención generalizada , dispersa entre mil situaciones, propia de nuestra sociedad moderna (entre multitarea y solicitaciones continuas, en realidad se pierde mucho enfoque, energías están desordenadas) y, manteniendo un punto de observación externo, permanecen en la escucha interna (un poco como ocurre en las artes marciales, en las que uno debe concentrarse en los ojos del otro pero esto no impide que uno capte incluso su pequeño movimiento).
En un momento, está hecho. Sí, porque esta actitud mental no produce ni requiere ningún tipo de desaceleración operativa sino que, por el contrario, da un gran dinamismo y rapidez de acción ; es como el ojo de la tormenta: un centro de rotación tranquilo y de baja presión, que hace posible que las nubes y el viento giren a su alrededor a una velocidad muy alta.
Así como, con esta conciencia, los samuráis afrontaron su camino de crecimiento en el arte guerrero (hecho sobre todo del desarrollo de habilidades, lealtad, sentido de la justicia), así hoy podemos afrontar los retos de la vida como guerreros en la paz y por paz, con pies firmes y firmes en una clara conciencia interior , y en la mano la lanza de una acción capaz, eficaz y productiva ; basándose en gran medida en las estrategias sabias y secretas de la antigua cultura china.
Por ejemplo: ¿se encuentra en una situación poco clara? Podría ser útil aplicar la estratagema XIII : “golpear la hierba para asustar a las serpientes”. La sugerencia es probar el terreno, incluso con acciones imprevistas, para desorientar, con el fin de "forzar" a las fuerzas en juego a hacer visible su psicología, sus intenciones: con estos elementos cognitivos será más fácil definir el cuadro real. situación y tomar decisiones adecuadas y ganadoras.
En otras ocasiones, la estratagema XXVII puede ser perfecta : “finge ser tonto pero no loco”. Siempre estamos en el arte del control interno profundo: simulando, mostrando para retraerse y en cambio preparándonos para la acción, quedando quietos, realmente esperando solo para aprovechar el momento adecuado pero - también - desarmando a quienes quieren atacarte, sin responder a las provocaciones para elegir el momento. y la forma más adecuada de dialogar.
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No cabe duda de que, aunque sus orígenes son lejanos en el tiempo y el espacio, los 36 Strategemmi también pueden ser preciosos para nosotros, aquí, hoy. Combinan la poética y la sabiduría chinas; armonizan los aspectos energéticos del yin y el yang de las situaciones; para cada uno, en el libro, hay un comentario, una anécdota histórica que explica su origen, y luego la enseñanza concreta, utilizable en los asuntos personales o profesionales de nuestra vida occidental hoy.
Agradables de leer, sin embargo, deben ser metabolizados, digeridos, integrados: sólo así es posible resonar con ellos, comprender sus aspectos más sutiles, sus matices personalizables. Y reconocerlos cuando se usan de una manera sutil, destructiva, egoica, depredadora: contra nosotros personalmente o en la sociedad.
Un antiguo dicho chino recuerda que incluso "la hormiga puede devorar al elefante si juegas bien sus cartas". Entonces, metafóricamente, buen apetito saludable, constructivo y estratégico para todos.
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Anna Maria Cebrelli
