Sus aldeas han sido destruidas por las llamas y muchas siguen ardiendo. Los niños se enferman, los animales mueren. Lo que están pasando los pueblos indígenas que viven en la Amazonia devastada por el fuego es terrible, pero su mayor peligro es la colonización.
Raoni Metuktire, ambientalista y jefe de la población indígena brasileña Kayapó escribe una larga carta en la que denuncia lo que está sucediendo, subrayando que mientras el fuego se apaga lentamente, lo que pone en peligro su supervivencia no son las llamas.
“Muchas de nuestras generaciones pasadas alguna vez pelearon. Ahora estamos unidos para luchar contra un enemigo común: tú ”.
“Las tierras de los pueblos indígenas que invadiste ahora se están quemando, así como las parcelas de tierra que no nos robaste”, dice Metuktire.
Según el conservacionista, el presidente Bolsonaro está fomentando la deforestación, ordenando a los ganaderos y agricultores tomar cada vez más tierras, invadiendo tierras ancestrales sagradas para las tribus indígenas.
Tribus que siempre han defendido a la Madre Tierra a costa de sus vidas, que son amenazadas y en ocasiones asesinadas a tiros.
“Le invitamos a que se detenga. Para detener la destrucción de la Tierra. Cuando talas árboles atacas a los espíritus de nuestros antepasados. Cuando excavas en busca de minerales, destruyes el corazón de la Tierra. Y cuando vierte venenos en la tierra y los ríos, productos químicos de la agricultura y mercurio de las minas de oro, debilita los espíritus, las plantas, los animales y la tierra misma. Cuando debilitas la tierra, comienza a morir. Si la tierra muere, si nuestra Tierra muere, ninguno de nosotros podrá vivir y también moriremos todos ”, escribe el ambientalista.
Y luego se pregunta: ¿por qué haces esto?
“Dices que es para el desarrollo, pero ¿qué tipo de desarrollo quita la riqueza del bosque y lo reemplaza con un solo tipo de planta o una especie de animal? Donde una vez los espíritus nos dieron todo lo que necesitábamos para una vida feliz, toda nuestra comida, nuestros hogares, nuestras medicinas, ahora solo hay soja o ganado. ¿Para quién es este desarrollo? ”.
En el idioma kayapó, el dinero se llama más caprim, o “hojas tristes”, porque es una cosa muerta e inútil, y sólo trae daño y tristeza.
“Cuando su dinero llega a nuestras comunidades, a menudo causa grandes problemas. Están los ricos, pero mientras tanto otras personas se mueren de hambre o viven en la pobreza porque no tienen suficiente dinero para comprar comida para ellos y sus hijos ”.
Pero la factura vendrá para todos, ricos y pobres.
"Y cuando sus espíritus se separen de sus cuerpos, sus espíritus estarán tristes y sufrirán, porque mientras están vivos han hecho sufrir a tantas otras personas en lugar de ayudarlos, en lugar de asegurarse de que todos tengan suficiente para comer".
Debemos cambiar el mundo, redescubriendo la esencia de la Tierra.
“Para vivir hay que respetar el mundo, los árboles, las plantas, los animales, los ríos e incluso la tierra misma. Todos respiramos este aire, todos bebemos la misma agua. Vivimos en este planeta. Tenemos que proteger la Tierra. De lo contrario, vendrán grandes vientos y destruirán el bosque. Entonces sentirás el miedo que sentimos ”.
Dominella Trunfio
